五色線開運法
大悲心陀羅尼經記載，觀世音菩薩告訴大梵王：「先誦持大悲咒五遍，並取白、藍、黑、紅、黃五色線，合成一條繩索，再誦大悲咒二十一遍，每誦一次作一個結，共結成二十一個結，將之繫於頸項，有不可思議的神妙功效。」
五色之線縷。又作五色綖、五色縷、五色繩、五色絲。即合青、黃、赤、白、黑五色細絲為一條之線縷。依大日經疏卷五載，合五色縷，當用五如來之真言各加持一色，復以成辦諸事真言總加持之。五色即五如來之色，表示五智，亦為信、進、念、定、慧五法之標幟，故五色線可用於灌頂道場，作金剛線、壇線、結線、腰線等。其中張於大壇之金剛橛者（一般稱壇線），及灌頂時授給受者而繫於其手者，稱為金剛線。作二十一結，灌頂時授給受者之線，稱為結線，或稱二十一結修多羅（修多羅，線之意）。作七結而繫於腰者，稱為腰線。又於曼荼羅之五方埋設五寶、五穀等物時，可用五色線繫縛包裹物之口。又印度婆羅門之臂上繫五色線，佛於比丘禁之，然準許患病比丘繫此線，咒之以除疾苦。(蘇悉地羯囉經卷下、大日經卷五、陀羅尼集經卷十二、蕤呬耶經卷中、毘奈耶雜事卷一、諸經要集卷十九)
五色線開運法
大悲心陀羅尼經記載，觀世音菩薩告訴大梵王：「先誦持大悲咒五遍，並取白、藍、黑、紅、黃五色線，合成一條繩索，再誦大悲咒二十一遍，每誦一次作一個結，共結成二十一個結，將之繫於頸項，有不可思議的神妙功效。」
因為在佛經裏，五色線也代表著金剛界的五佛，身戴五色線時，觀想：西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛、東方阿閃佛、中央大日如來佛，五方大佛的佛光照射，可得金剛五方大佛護身。
此外，五色線除了可以開運保平安之外，同時也有「常逢善友、資具財食常得豐足、意欲所求皆悉稱逐」等佛教所說的十五種好處。
1.求姻緣
民間習俗上，五色線也可以帶來好人緣、好姻緣，例如：未婚女性可以選擇在有月光的晚上，對著月亮誠心的祈求帶來好姻緣，然後將五色線戴在手上，可以增進好姻緣。如果要增加異性緣的，一定要在月光下戴上去，效果才會比較好。
或是在七夕,中秋節或吉日(子日)的子時，可用一條五色線，坐在房間裡，冥想心儀對象的輪廓並且許願，然後將這條五色線的其中一段綁在左手上，另一段則放在枕頭下，可以加強感情運喔!
2.開運法
不論男女只要隨身佩帶五色線，都能夠經常感到心情平和寧靜、散發親切的魅力；所以也容易獲得貴人幫助。要是針對愛情財庫方面，就戴左手，如果是針對事業工作與財運，就戴在右手!
五色線可以帶在手上當手鍊，也可以做成項鍊，或者隨身攜帶在上衣口袋中、包包裡也可以。掛上去的時候，禁止開口說話：無論你是要當手環還是項鍊，或者繫在公事包上，戴上去的時候，要禁止開口說話，保持肅穆誠敬的心。
3.護佑嬰兒
嬰兒滿月的時候，在浴盆中放置五色線，讓小嬰兒的手抓著，則有五方人緣皆能牽線增加人緣，長大求職取功名自然有人牽成。
在五月五日，男孩戴左手，女孩戴右手，可以長命富貴，在漢朝的學者：應劭的《風俗通》記載：「五月五，日以五綵絲繫臂，名長命縷，一名續命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟」。這個習俗，一直到清朝時期的台灣都有，根據西元1764年的《重修鳳山縣誌》卷三附錄中的記述：五月五日午為小兒女結五采縷，男繫左腕，女繫右腕，名日神鍊。
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